Sư phụ cũng không hay nói, nhưng mỗi lần mở miệng, lời nói đều có thể khiến trái tim của người ta đau đớn.
Nàng ta như vậy, sư đệ Thạch Linh Sơn của nàng ta cũng không khá hơn là bao. Điểm khác biệt duy nhất là sư đệ của nàng ta là lúc ở riêng dám tham án, còn nàng ta thì không.
Trần Bình An dẫn ngựa đến phần bên rìa thị trấn, nhà của Lý Hòe ở đó, dừng lại một chút, đi ra khỏi cuối ngõ, xoay người lên ngựa, trước tiên đi đến ngọn đồi gần nhất, năm đó chỉ dùng một đồng Kim tinh mà mua được Chân Châu sơn, hắn thúc ngựa lên đỉnh đồi, đưa mắt nhìn vào thị trấn. Đêm khuya, ánh đèn ở khắp mọi nơi sáng rực, chẳng hạn như phố Phúc Lộc, ngõ Đào Diệp, huyện nha và Diêu Vụ Đốc Tạo Thự. Nếu quay đầu nhìn về hướng Tây Bắc, sẽ thấy ánh đèn của hàng ngàn ngôi nhà ở quận thành mới, nằm ở phía bắc quần núi, khiến bầu trời đêm hơi đã có chút vầng ánh sáng màu vàng. Từ đó có thể thấy sự náo nhiệt, chắc là nếu hắn là một trong số đó, chắc chắn phải là khung cảnh phồn hoa, đèn đuốc sáng như ban ngày.
Chân Châu sơn là ngọn núi nhỏ nhất trong các ngọn núi ở phía tây, nhỏ đến mức không thể nhỏ hơn được nữa, lý do ban đầu Trần Bình An mua nó rất đơn giản, là vì rẻ tiền, ngoài ra không còn có bất kỳ suy nghĩ phức tạp nào.
Lúc đó hắn còn đang nghĩ đến việc dựng một túp lều ở Chân Châu sơn, nếu làm vậy thì việc đi đến thị trấn cũng sẽ thuận tiện hơn một chút, dù sao cũng chỉ có vài bước chân. Một chuyến đi từ Chân Châu sơn đến ngõ Nê Bình rồi quay ngược về, thậm chí đi bộ từ từ cũng không tốn nhiều công sức.
Trần Bình An ngồi trên ngựa, thu hồi ánh mắt từ hình dáng của thị trấn trong màn đêm lại, nhìn thấy một con đường ra khỏi thị trấn và vào trong núi, khi còn nhỏ, hắn đã từng đeo một chiếc sọt trên lưng, đi vào núi hái thảo dược, lê bước đi giữa mùa hè nóng nực, sợi dây gì vào vai hắn đau nhức, lúc đó hắn có cảm giác như đang gánh cả một ngôi tổ trạch ở ngõ Nê Bình trên lưng. Đó là lần đầu tiên trong cuộc đời của Trần Bình An muốn từ bỏ. Hắn dùng một lý do rất chính đáng để tự thuyết phục mình: Ngươi còn nhỏ, sức lực còn quá yếu ớt. Chuyện hái thảo dược, cùng lắm thì ngày mai phải dậy sớm, sáng sớm đi vào trong núi, đừng đi đường dưới ánh nắng chói chang nữa, dọc đường đi cũng không nhìn thấy thanh niên trai tráng nào đang làm việc trên đồng...
Trần Bình An nhẹ nhàng thở ra một hơi, quay đầu ngựa và đi xuống Chân Châu sơn.
Bây giờ khi vào núi, đường lớn bằng phẳng và rộng rãi, nối liền các đỉnh núi, không còn hiểm trở, khó khăn như xưa nữa.
Núi non trùng điệp, cho dù có đường đi, Lạc Phách sơn nằm ở phía nam quần núi, đi bộ từ Chân Châu sơn ở phía cực đông qua đó vẫn tốn rất nhiều thời gian. Ngoài ra, Trần Bình An lại còn đi rất chậm rãi, dường như hắn muốn nhìn rõ phong cảnh trên mỗi đỉnh núi trên đường đi nên thường xuyên dừng lại, nếu không thì chỉ là cưỡi ngựa đi dạo, cho nên khi Trần Bình An đến địa giới của Lạc Phách sơn thì đã là một ngày hai đêm sau, điều này dựa trên tiền đề là lực chân của Cừ Hoàng tốt hơn nhiều so với ngựa thông thường.
Khi Trần Bình An cưỡi ngựa, thỉnh thoảng sẽ kẹp nhẹ vào bụng ngựa, Cừ Hoàng sẽ hiểu ý mà gia tăng móng ngựa, để lại trên đường một loạt vết móng ngựa, sau đó Trần Bình An mới quay đầu nhìn lại.
Bao năm qua, hắn vẫn thường xuyên làm như vậy, tìm kiếm những việc nhàm chán để làm, giống như là tìm kiếm chút vui vẻ trong cực khổ, chút thanh thản trong bận rộn vậy.
Trong mắt Tằng Dịch, Mã Đốc Nghi và Cố Xán, tiên sinh phòng sổ sách phần lớn thời gian đều sẽ im lặng, thường sẽ làm những điều nhỏ nhặt kỳ lạ này.
Hắn sẽ ngồi xổm trên mặt đất, dùng đá để vẽ bàn cờ, hoặc hắn ta sẽ nghiên cứu đi nghiên cứu lại một số mẫu cờ vây, hoặc hắn sẽ tự mình chơi một trận ngũ tử kỳ.
(Ngũ tử kỳ: Giống cờ ca rô bây giờ.)
Một người một ngựa, từ từ đi vào sâu trong núi.
Ngụy Bách có lẽ là người đầu tiên biết được tung tích của Trần Bình An, nhưng từ đầu đến cuối cũng không hề xuất hiện.
Phải biết rằng bây giờ không chỉ mỗi quận Long Tuyền, mà cả các lưu vực sông thuộc thẩm quyền quản lý như sông Long Tu và sông Thiết Phù, mà thậm chí sông Tú Hoa và phủ đệ của nữ quỷ áo cưới có treo bức hoành Tú Thủy Cao Phong đều đã thuộc địa giới của Bắc Nhạc. Ngụy Bách ngồi ở trên Phi Vân sơn cao vời vợi, đưa mắt nhìn xuống tất cả chúng sinh, đặc biệt là những luyện khí sĩ đều thấy rõ mồn một.
Tuy nhiên, Ngụy Bách không sớm xuất hiện, tuy ngoài dự đoán nhưng cũng là chuyện hợp tình hợp lý.
Những năm đầu quan hệ giữa hai người không sâu sắc, ban đầu dựa vào một A Lương để duy trì mối quan hệ, sau này dần dần trở thành bằng hữu, có chút “tình bằng hữu giữa quân tử”, Ngụy Bách có thể dựa vào sở thích cá nhân của mình mà đưa Trần Bình An đi khắp nơi "tuần săn" trên địa phận quản lý của Bắc Nhạc, giúp Trần Bình An dán một tấm bùa hộ thân đến từ thần miếu của núi Bắc Nhạc. Nhưng bây giờ quan hệ của hai người đã sâu sắc, có xu hướng trở thành đồng minh, bọn họ phải tránh bị nghi ngờ, cho dù chỉ là tỏ vẻ bên ngoài thì cũng phải làm, nếu không đoán chừng triều đình của Đại Ly sẽ không vui.
Dù sao, Ngụy Bách ngươi cũng là vị thần linh Ngũ Nhạc đầu tiên được triều đình chúng ta kính trọng. Lại hợp tác với người khác làm ăn, sau đó lại chặt chém giá với Tống thị của Đại Ly. Cho dù Ngụy Bách có chịu làm như vậy, hoàn toàn không quan tâm đến bộ mặt của Tống thị ở Đại Ly, thì dựa vào thân phận của một chính thần của Bắc Nhạc đã ổn định mà kiêu căng, ngang tàn, trắng trợn cướp lấy lợi ích thực sự cho mình và cho những người khác, thì Trần Bình An cũng sẽ không dám đồng ý, một công việc kinh doanh khiến mình bỗng chốc trở nên giàu có chỉ sau một đêm, so với tình bằng hữu khe nhỏ sông dài, rõ ràng là cái sau sẽ ổn định hơn.
Hơn nữa, Ngụy Bách đó giờ luôn là người suy nghĩ cẩn thận và chu toàn, là người tính toán xong mới hành động, đáng để tin cậy.
Nếu không, những năm qua Trần Bình An đã không gửi nhiều thư đến Phi Vân sơn như vậy rồi.