Trần Hi Diên: "Đúng ha, họ quả thật rất nhiệt tình, cũng rất lạc quan, là lỗi của tôi, tôi không nên đặt lòng thương hại của mình lên trên tất cả, ngược lại đã bỏ qua khía cạnh chân thật nhất của họ."
Trần Hi Diên một mình đi sông, cô quả thực có thể hưởng trọn vẹn công đức sau mỗi 'làn sóng' của mình, cô muốn dùng thế nào cũng được.
Và phương pháp dùng cây sáo này để đo vận khí, gần như tương đương với một góc độ quan sát khác ngoài bói toán và tướng mạo.
Chỉ là góc độ này không thể sao chép được, vì nguyên liệu của cây sáo này thực sự quá hiếm có, nó càng nên là một hệ thống đo lường độc quyền của riêng nó.
Lý Truy Viễn: "Để tôi thử xem."
Trần Hi Diên: "Không cần thử đâu, tiểu đệ đệ cậu từ nhà tổ ra đến giờ vẫn ngủ suốt, lấy đâu ra chỗ để cậu tiêu hao công đức, nói cách khác, khí vận của cậu bây giờ chắc chắn cũng là bốn đoạn sáng hết, điều này không cần nghi ngờ."
Lý Truy Viễn xòe bàn tay ra.
Trần Hi Diên vẫn gật đầu, cười đặt cây sáo của mình vào lòng bàn tay cậu thiếu niên, để cậu nắm lấy.
Cây sáo vốn đang tỏa sáng rực rỡ với bốn đoạn sáng trong tay Trần Hi Diên, lúc này bỗng tối sầm lại, như thể tim đèn bị cháy.
Trần Hi Diên: "Hả? Sao có thể!"
Lý Truy Viễn thu tay về.
Trần Hi Diên lại kết ấn, đầu ngón tay lướt qua cây sáo, rồi lại đưa nó cho cậu thiếu niên.
Lý Truy Viễn lại đưa tay nắm lấy, cây sáo vẫn không hề thay đổi, một đoạn cũng không sáng.
Điều này dường như có nghĩa là, khí vận của cậu thiếu niên còn kém hơn cả người bình thường, vậy thì công đức…
Trần Hi Diên đổi sang tay mình để nắm, trong nháy mắt, cả bốn đoạn của cây sáo đều sáng rực.
Điều này có nghĩa là phương pháp thử nghiệm không có vấn đề, dụng cụ thử nghiệm cũng đang hoạt động bình thường.
Trần Hi Diên kinh ngạc nói: "Không thể nào, tiểu đệ đệ cậu vừa mới đi 'sông' xong, sao có thể một đoạn cũng không sáng được, sao có thể một chút công đức cũng không còn?"
Lý Truy Viễn lộ vẻ trầm tư.
Trần Hi Diên: "Chẳng lẽ, cây sáo này của tôi chỉ có tôi mới dùng được? Đây là lần đầu tiên tôi mời người khác thử, thảo nào lại xảy ra vấn đề như vậy, ừm, chắc chắn là như vậy."
Lý Truy Viễn: "Trên người tôi có công đức, tuy không thể đo lường cụ thể, nhưng trước đây tôi đã rất nhiều lần, hoặc chủ động hoặc bị động, sử dụng công đức đi sông.
Không nói đâu xa, chỉ nói chuyện gần đây, lần trước ở bờ sông Nam Thông ăn khuya do con chuột bạch lớn làm, mình ra hiệu cho nó một cái, con chuột bạch lớn đó liền bước một bước dài tiến tới việc hóa thành người, đây chẳng phải là bằng chứng trực quan nhất cho sự tồn tại của công đức sao?"
Trần Hi Diên: "Ừm, đó là đương nhiên, nếu không có công đức, tiểu đệ đệ cậu làm sao có thể dựa vào việc đi 'sông' mà có được tiến bộ to lớn như vậy chứ?"
"Tiểu Viễn, chúng tôi về rồi!"
Đàm Văn Bân, Nhuận Sinh và Lâm Thư Hữu đẩy cửa bước vào, sau khi giúp A Công xong việc trong làng, ba người họ không chọn ở lại làng qua đêm, mà đã tức tốc quay về.
"Tiểu Viễn, A Công tháo vát, quản lý làng đúng là sở trường của bà, đám người Ngu Đại lúc này đã bắt đầu thích ứng với cuộc sống của con người rồi."
Lý Truy Viễn: "Anh Bân, mọi người cầm thử cây sáo này đi."
Tuy không biết đây là làm gì, nhưng Đàm Văn Bân và những người khác vẫn ngoan ngoãn làm theo.
Chỉ thấy tay Đàm Văn Bân vừa nắm lấy cây sáo, ba đoạn sáng đã xuất hiện.
Điều này cho thấy khí vận của Đàm Văn Bân hiện tại rất tốt, làm gì cũng dễ thành công, thuận buồm xuôi gió.
Tiếp theo là Lâm Thư Hữu, sau khi cậu ta chạm vào cây sáo, cũng sáng ba đoạn.
Cuối cùng là Nhuận Sinh, cậu ta cũng sáng ba đoạn.
Cậu thiếu niên lại đưa tay, chạm vào cây sáo, ánh sáng lập tức biến mất.
Trần Hi Diên: "Cái này… rốt cuộc là chuyện gì vậy? Không thể nào, tại sao lại như thế?"
Theo nhận thức truyền thống, người thắp đèn của một đội mới có thể nắm giữ quyền phân phối công đức của đội đó, công đức ban đầu sẽ chỉ rơi hết vào người thắp đèn.
Còn những người đi theo người thắp đèn, cần phải nhận được sự phân phối ở giai đoạn tiếp theo từ người thắp đèn.
Trước đây Triệu Nghị không chỉ một lần nói mình hào phóng, vì mình sẵn lòng chia công đức cho đồng đội, chứ không một mình hưởng hết phần lớn.
Nhưng tình hình bây giờ lại là, mình một đoạn cũng không sáng nổi.
Điều này cho thấy trong hệ thống đánh giá độc quyền của cây sáo này, khí vận của mình còn kém hơn cả người bình thường, còn kém đến mức nào… vẫn chưa thể biết được.
Mà Đàm Văn Bân, Nhuận Sinh và Lâm Thư Hữu đều có thể sáng ba đoạn, cho thấy trên người họ có công đức gia trì.
Hệ thống phân phối công đức truyền thống này, đến chỗ mình dường như đã bị biến dạng hoàn toàn?
Nếu theo suy nghĩ này, trước đây mình cảm thấy mình có công đức để dùng, có phải là vì mình đã vô tình lấy công đức từ các đồng đội của mình để sử dụng không?
Mình có thể dùng tơ hồng để ràng buộc các đồng đội, chứng tỏ họ hoàn toàn không phòng bị và tuyệt đối tin tưởng mình, vậy thì "tiền trong rương" của họ, tự nhiên cũng hoàn toàn mở rộng với mình, muốn lấy tùy ý, không cần hỏi han.
Nếu tất cả những giả thuyết trên đều đúng, thì có nghĩa là một điều, đó chính là:
Thiên Đạo, chưa bao giờ ban công đức cho mình!