Lý Truy Viễn vung tay xuống, lòng bàn tay mở ra, kiếm đồng tiền theo đó rơi xuống, hóa thành một vòng đồng tiền nằm gọn trong lòng bàn tay.
Tuy không còn hình dạng kiếm, nhưng chúng vẫn liên kết với nhau, có thể đeo lên cổ tay như một chiếc vòng.
Đầu ngón tay cậu nhẹ nhàng chạm vào lớp gỉ đồng trên một đồng tiền, đây không phải là rỉ sét kim loại, mà là một lớp bám đặc biệt hình thành do máu của tà vật và máu của chủ nhân cũ thấm vào theo thời gian.
Dùng nó để chém giết thì hiệu quả rất kém, còn kém xa xẻng Hoàng Hà, thậm chí còn không bằng một cây gậy gỗ chắc chắn.
Giá trị thực sự của kiếm đồng tiền nằm ở việc sử dụng nó như một vật trung gian để thi triển thuật chú.
Trước đây khi thi pháp, Lý Truy Viễn có thói quen vẽ chú văn lên hai cánh tay, sau đó kết hợp với tinh khí thần của bản thân để kích hoạt.
Cậu lười tìm vật trung gian, vì vật trung gian bình thường không thể đảm bảo hiệu quả thi pháp.
Nhưng điều này không có nghĩa là vật trung gian vô dụng, chỉ là vì cậu chưa gặp được thứ gì thật sự tốt.
Bây giờ thì cậu đã có.
Sau khi có nó, việc thi pháp sẽ trở nên dễ dàng hơn, hơn nữa lớp gỉ đồng trên đồng tiền còn có thể tăng cường hiệu quả của thuật pháp ở một mức độ nhất định.
Lý Truy Viễn cúi người bái lạy tấm bia đá đã nứt vỡ một lần nữa, đây là để cảm tạ món quà mà bậc tiền bối đã ban tặng.
Cầm đồ của nhà họ Triệu, trong lòng Lý Truy Viễn có chút áy náy.
Sau này tìm cơ hội trả cho Triệu Nghị một cơ duyên lớn tương tự vậy.
Không biết Triệu Nghị có hứng thú với Phong Đô hay không?
Bây giờ mọi chuyện đã dần sáng tỏ.
Ông lão Miêu trại đã kể cho Lý Truy Viễn nghe về rất nhiều phiên bản liên quan đến Lão Biến Bà, trong đó có một phiên bản là chính xác, tiền thân của Lão Biến Bà quả thực là một Thánh Nữ Miêu Cương.
Thứ bà ta tế luyện hẳn là Mẫu Tử Liên Tâm Cổ.
Ngụy Chính Đạo trong《Giang Hồ Chí Quái Lục》từng ghi chép về một xác chết trôi ngược dòng, mẹ của nó mặc trang phục Miêu tộc, bụng phình to, thứ thực sự chiếm ưu thế là đứa trẻ trong bụng.
Ngụy Chính Đạo chú thích về xác chết này là: "Lấy thai thay sinh, sống lại một đời."
Về bản chất, thứ bà ta sinh ra không phải là con của mình, mà là chính bản thân bà ta.
Con người luôn có những điều không hài lòng về bản thân, từ vóc dáng, khuôn mặt đến tính cách.
Và loại tà thuật này có thể sửa chữa những điều không như ý ban đầu, sống lại một lần nữa với hình dáng hoàn hảo nhất trong mắt mình.
Đương nhiên, người ta cũng có thể chọn đối tượng hoàn hảo nhất mà mình cho là, sao chép lại rồi sinh ra một người mới (chính mình).
Tà thuật này khi tu luyện đến mức cực đoan thậm chí có thể thay đổi cả số mệnh.
Theo những gì Triệu Vô Dạng mô tả trên bia đá, Cổ Đồng ra đời cần rất nhiều sinh mạng trẻ thơ để hiến tế, tức là dùng mạng sống của vô số đứa trẻ để đổi lấy sự tái sinh cho con mình.
Lời thề.
Vì vậy, sự thận trọng của Lão Biến Bà hiện tại có lẽ là do bà ta kiêng kỵ vị Long Vương Triệu gia đã từng trấn áp bà ta, những lời được khắc trên bia đá có thể coi là lời thề của Long Vương.
Chỉ cần bà ta dám ngang nhiên giết chóc, lời thề sẽ ứng nghiệm.
Nhưng lời thề chỉ có thể ràng buộc nhất thời, đợi đến khi bà ta xác định được hình dáng đứa con mới của mình, chuẩn bị mang thai lại thì việc hiến tế máu là không thể tránh khỏi, những đứa trẻ ở khu vực xung quanh chắc chắn sẽ gặp tai ương.
Trong lịch sử, bà ta hẳn đã làm chuyện này một lần, chỉ có điều Cổ Đồng sinh ra lần đó đã bị Triệu Vô Dạng giết chết.
Sự điên cuồng của bà ta lần đó hẳn đã khiến không ít trẻ em gặp nạn, thậm chí mấy trăm năm sau người dân địa phương vẫn còn lưu truyền câu chuyện về việc bà ta thích ăn thịt trẻ con.
Xem ra mục đích của cậu trong chuyến đi này là để bảo vệ trẻ em.
Ừm, cũng là bảo vệ chính bản thân cậu.
Lý Nhân được khiêng lên và đưa về tòa nhà đất.
Hai người họ không muốn quay lại thôn nữa, nhưng ý kiến của họ không có giá trị gì.
Lý Truy Viễn vạch ra một kế hoạch mới.
Cậu định chủ động cắn câu nhử giả ở công trường, sau đó tỏ ra vui mừng vì vấn đề đã được giải quyết để đánh lừa Lão Biến Bà.
Rồi thừa cơ đến cái hồ kia, đào hang ổ của bà ta.
Đây không phải là một kế hoạch cao siêu gì, nhưng những kế hoạch phức tạp đến đâu khi mổ xẻ ra thì bản chất vẫn rất đơn giản.
Lý Truy Viễn cần chủ động tạo ra một cơ hội để đối mặt trực tiếp với bà ta, sau đó dẫn theo cả đội xông thẳng vào.
Không còn cách nào khác, bà ta quá thận trọng, trơn như cá chạch, nếu cứ tiếp tục dây dưa với ả thì khi bà ta ả sinh con gây ra tai họa mọi chuyện sẽ quá muộn.
Sau khi nhận được thông báo, Đại Thành lại lái máy kéo đến.
Dù mấy lần bị làm phiền nhưng trên mặt anh ta không hề tỏ ra khó chịu.
Đối với anh ta, lợi nhuận thực sự nằm ở việc sau khi đội thi công quay lại, anh ta sẽ phụ trách việc mua sắm và cung cấp cho họ, khoản này béo bở lắm.
Lý Truy Viễn và những người khác ngồi lên máy kéo của Đại Thành đến công trường.
Trong tòa nhà đất, Thôi Hạo đứng sau cánh cửa lắng nghe động tĩnh.
"Bọn họ đi rồi, anh bạn, tôi sẽ đưa anh rời khỏi đây."